discurso completo Premios Princesa de Asturias

Resistencia a través de la poesía

La respuesta vital de Blandiana es conmovedora y testimonia el poder salvador de la poesía. Cuenta que en las cárceles comunistas de Rumanía, en los años cincuenta y sesenta se produjo «una auténtica resistencia a través de la poesía».

Los versos eran la vía de escape a la detención física: «A falta de lápiz y papel, que estaban prohibidos, todo poema necesitaba para su existencia de tres personas: la que lo componía, la que lo memorizaba y la que lo transmitía a través del alfabeto morse». En estas precarias circunstancias se compusieron miles de poemas que volaron de las rejas.

En sus libros de memorias, los presos políticos describen, como un ritual sagrado, la transmisión de los nuevos poemas, si había traslados de una prisión a otra. «Una verdadera sinfonía de resistencia espiritual, un intento de convertir el misterio de la poesía en un arma de defensa contra la locura».

Tabla de salvación

Para la premiada con el Premio Princesa de Asturias de las Letras: «Esta es la prueba de que, en circunstancias extremas, cuando sentían peligrar su propia esencia, los hombres recurrían a la poesía como tabla de salvación. Cuando en la poesía se escondían las últimas moléculas de libertad, la gente, asfixiada por la represión, las buscaba, las encontraba y las respiraba para sobrevivir».

Desde el punto de vista etimológico, poesía viene del verbo griego poiein, que significa construir. Blandiana cree que la poesía puede salvarnos hoy «de la soledad, de la indiferencia, del vacío de fe, del exceso de materialismo y consumismo y de la falta de espiritualidad».

En su discurso, Blandiana se ha referido al avance de la inteligencia artificial: «tendremos que intentar situarnos por encima de todo lo que ellos no entienden. Porque los robots podrán hacer versos, rimas, ritmos yámbicos, tróqueos, dáctilos, sonetos, redondillas, epopeyas, pero nunca comprenderán el sufrimiento y la obstinación por expresar lo inexpresable que se esconde bajo todos esos ropajes, puesto que el misterio no se puede definir ni vencer».

La poeta ha reivindicado la buena nueva del evangelio del amor al prójimo y considera que «a partir del siglo XX, se ha impuesto el odio (de clase o de raza, entre mujeres y hombres, entre hijos y padres). La poesía moderna es la expresión desgarradora de este desequilibrio existencial«.

Comparte el dolor de Unamuno

La escritora rumana ha destacado la importancia que el filósofo Miguel de Unamuno, al que descubrió en su adolescencia, y su conocida frase: «¡Me duele España!», ha tenido en su formación intelectual y espiritual.

Blandiana confiesa haber utilizado «la angustia del filósofo español ante el destrozo de su país como un punto de apoyo en el universo actual, en el que las naciones se difuminan ante las ideologías, como un ancla en la profundidad del tiempo, en cuya superficie se estrellan las olas siempre cambiantes de la posmodernidad, a las que me resisto porque me duele España, me duele Rumanía, me duele el mundo«.

La poeta se siente vinculada al espacio hispánico, a través de sus diez volúmenes traducidos al español, y ha expresado su gratitud a la Universidad de Salamanca, además de la felicidad y emoción por el galardón y la oportunidad de pronunciar unas palabras.

Y ha concluido así su discurso: «el Premio Princesa de Asturias es diferente de cualquier otro premio otorgado a la poesía porque en su definición combina el misterio de la poesía y el misterio de la realeza, tan extrañamente relacionados entre sí en la medida en que la gente, sin entenderlos y sin saber para qué sirven, siente que sin ellos todo sería menos bello y menos bueno».